大礼堂是组织大型聚会的地方,今后不仅可以让外请的名人名士来这里为学子们集中传授知识,刘和还准备将这里变成思想碰撞的一个大擂台,他要不定期的来这里向学子们抖出一些猛料,然后引起大家的激烈争论,引导他们在碰撞中寻找真理和答案。
实验馆和格物院属于配套工程,刘和今后要在这里研究一种惊天动地的大杀器,然后一举让所有人看到格物之道和动手实验带来的威能。坐而论道跟反复实验相比,实在是遗祸无穷,必须要大力加以克服和戒除。
剑道馆是传授学子们剑术的场馆,让学子们学习武技,既能磨炼心性意志,更能强身健体,充分体现了刘和希望燕京大学能够培养出文武兼备的人才。
至于教授院,自然是先生们居住生活的区域,庠生院则是学生们平时居住生活的区域,大汤池就是大型公共浴池,不是喝汤的地方……
今日被邀请前来参加庆典的诸人,对于文教的重要性都有深刻认识,他们虽然无法完全理解刘和为什么要在大学之中修建蹴鞠场、剑道馆以及实验楼这些闻所未闻的建筑,但却看出了刘和创办这所大学的志向和决心。
刘虞感慨说道:“《礼记•王制》中有云:‘小学在公宫南之左,大学在郊。’《大戴礼记•保傅》中又云:‘束发而就大学,学大蓺焉,履大节焉。’《汉书•礼乐志》亦云:‘古之王者莫不以教化为大务,立大学以教於国,设庠序以化於邑。’今日吾等在此为燕京大学奠基,看似平淡无奇,实乃人生一大幸事!”
众人纷纷点头,对于刘虞的这个说法表示认同。
韩馥接着说道:“《礼记》第四十二篇题为《大学》,开篇便曾提到大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。大公子世仁亲民而又明德,护卫幽州不受四方之敌侵犯,如今又极力促成燕京大学之创立,实乃天下读书人之楷模!”
刘和虽然没完全听懂韩馥这一番掉书包的话到底有何深意,但他却听出来老韩这是在当众夸赞自己,于是赶紧站出来躬身行礼,口中连称“韩大人谬赞,小子愧不敢当!”
大家对于刘和这中谦逊谨慎的态度很满意,于是纷纷夸赞他,似乎刘和越是表现的谦虚,得到的赞扬就会越多。
虽然修筑这所大学会耗费幽州不少的人力财力,但刘和知道这笔“买卖”绝对是只赚不赔,而且是大赚特赚。
姑且不说大学建成之后,今后可以为刘和提供大量人才,单就是他主导建学的这个举动,就能为刘和的声望加上很多分,更不要提这所学校今后研究出来的新技术会给大汉造多少福。
刘和知道中国古代的高等学府与西方的学院相比,差别究竟在哪里,所以这所由他主导的学府将来一定会按照他的意志来开设教学科目,培养社会真正需要的人才。
大汉的各级官办学校,以培养治理内政的仕人和从事文化教育的文人为主,学科主要以单一的儒家经学为主,在自然学科方面十分缺乏,刘和在学校中设立了格物院和实验馆,目的就是要大力提倡和鼓励自然学科的发展。
刘和不是大哲人,也不是大思想家,他是一个实用主义者,他只知道坐而论道解决不了大汉的边患,解决不了大汉内部的分裂,更解决不了老百姓的吃饭问题。
与其从早到晚的思索人为什么来到这个世界上,人活着的意义是什么这些永远也没有标准答案的扯淡问题,还不如让徐岳这样的数学家多研究有一些算数几何方面的难题,让马均那样的发明家多设计一些实用的工具,让白纸一样的年轻学子多学一些自然科学知识。
燕京大学奠基之日,刘和收获无数声望。
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