而此时，登州百姓也做好了观刑准备和舆论酝酿。
而登州的知州叫许遵，进士出身，还中过明法科，明法科大宋的最高司法考试，他还在中央做过大理寺详断官，在地方做过长兴知县、宿州知州。
可以说，许遵大人既有理论修养又有实践经验，既曾中央储才又在地方历练。
就这么一个专业人士，对被告阿云的判决却是：打二十脊杖，加苦役一年。
判决一出，舆论哗然。
十恶不赦的恶逆大罪，竟判成打一顿板子加劳动改造一年。
这是什么道理？
没道理。
而许大人要的便是这个没道理。
因为许遵要“立奇以自鬻”，就是许大人追求没道理的原因所在。
什么叫“立奇以自鬻”，就是以办好一件奇案，来显示他的能力，以升官发财。
有了这种“政绩”，上面的人好说话、下面的人没话说，然后才能众望所归、入职大理寺。
为了引起大众的关注，于是他将把十恶重罪判成苦役一年，但他并不能完全瞎来，还需要专业。
但许大人最不缺的就是智商和专业。
首先，将婚姻关系变成凡人关系。
阿云嫁给韦阿大的时候，未出服丧期。
《宋刑统》规定：诸居父母及夫丧而嫁娶者，徒三年，妾减三等，各离之。
于是，阿云和韦阿大婚姻无效，他俩不是夫妻关系，而是凡人关系。所谓凡人，就是陌生人、路人的关系。
其次，将恶逆罪变成谋杀罪。
恶条：恶逆，谓殴及谋杀祖父母、父母，杀伯叔父母、姑、兄姐、外祖父母、夫、夫之祖父母、父母”。恶逆的关键是尊求关系，当事人之间构成尊亲关系，才能形成恶逆。
但阿云和韦阿大婚姻无效，二人也就不是夫妻关系，所以阿云杀韦阿大便无法构成恶逆。
那构成什么？
凡人相杀，只能构成谋杀罪。
第三，将抓捕归案变成“按问欲举”的自首。
《宋刑统》规定：诸谋杀人者，徒三年；已伤者，绞；已杀者，斩。阿云“凡杀”韦阿大，属谋杀罪。
杀死韦阿大，要处阿云死刑；杀伤韦阿大，要处阿云绞刑。
所以，即便凡杀，阿云也难逃一死。
但如果阿云自首呢？
《宋刑统》规定：犯罪之徒，知人欲告，及案问欲举而自首陈，及逃亡之人并返已上道，此类事发，归首者各得减罪二等坐之。
理解这条法律规定，只需找出一个关键概念，即“案问欲举”。
所谓案问欲举，是指刑侦程序已经开始、真相即将大白之时。
这时候，犯罪嫌疑人主动供述罪行，就算自首。
而一旦认定为自首，就要“减罪二等”。
这在现在，只能算坦白，不能算自首。
但当时算自首，反正许大人这么认为了。
许遵认为阿云一问就招，属于“案问欲举”情况下的自首，所以依法就要对阿云“减罪二等”。
“……而许遵这等操作，后来到了大宋三法司上，自然是没有办法通过的，但当时却有大臣力撑许遵，那位大臣便是如今的首相王相公。
王相公支持许遵，认为应当免死，而司马光力主处死阿云。
最终陛下下诏，王安石之议得胜，定为“谋杀伤首原法”，阿云免死定案……”
桑端学神情复杂地看了陈宓一眼道：“……这等判罚对于我等曹官来说，的确是匪夷所思的，按照宋刑统以及我们的断案经验，这样的定案实在是……这个金枝案与阿云案极其相似，如果能够忍着不适按照阿云案来断，倒是简单，若是不按照阿云案来，那……”
桑端学没有说下去，但陈宓却是明白了。
金枝案在江陵府估计是件奇案了，所有的江陵府百姓都看着呢，若是从自己这边跟定阿云案一般定案，自己的权威将会丧尽，但若是不按照这个来定案，那么将会得罪王安石以及赵顼！
这便是给自己一个选择题了。
是选择讨好百姓，还是选择讨好首相和陛下？
陈宓赞叹点头，这秦长年果然有点脑子啊！
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