永恒的漩涡停止了旋转。
那几无止境的吞吸之力，于这刻骤止。
姜望拔身而起，鲲鹏天态猛地一个甩尾——
好似鲤鱼跃龙门，飞出此窟去！
还是在天海，梵山已经变成了金山。
澹台文殊站在金山山巅，顶文山为冠。
远见风沉云晦，姜述紫衣提戟，踏浪而来。
在他身后是一重一重仿无止休的泥犁地狱的蜃境，其名“先就乎”、“卢倅略”、“桑居都”、“楼”、“旁卒”……
如已然逝去的时空，一页页的翻过！
就如假神修成真神，是最根本的跃升。要将神话地狱关联到整个现世，才真正体现佛陀的无上伟力。
地藏对十八泥犁地狱的推演，已经延续了很多年。如今实现，就是最完满的姿态。也是比阎罗宝殿更为重要的冥府地基。
可姜述现在一人将这十八泥犁地狱打穿，毫无疑问强行中止了冥府的进程！
唯一可虑的是……这天道深海，可不是大齐天子的战场。
他如何入得此间？
这岂不是铁骑入沼泽，铁甲渡大江，选错了战场！
恐非良谋！名将不为也。
而一生征战无败绩的姜述，为何会做这样的选择，亲身入阵杀天海，也不难理解——还不是为了救他姜青羊吗？！
以一国之尊，担天下之重，而能为他姜望冒险。
情重无以报也！
姜望毫不犹豫地扑身过去，想以天态将其包裹，免姜述受天海压制。
但那支方天鬼神戟毫不留情地往边上一拨——金色的鲲鹏天态在天海连翻连滚，一霎便远，乍似道金色流星！
“这里没你的事了。”
磅礴鲲鹏一闪没，浩荡紫衣过天海。
姜述与这道遽远的流星错身，仗戟而前，将那鬼神咆哮的大戟，轰进已经停止旋转的漩涡——
那是地藏还未来得及逃脱的眼睛！
就这样以戟尖扎着地藏的佛眸，好似叉鱼一般，猛然上拔！
从天海深处，又拔出一座佛陀金身来！
这尊天海金身，乃地藏在天道海洋里的权柄，先被澹台文殊镇以文山、焚以恶焰，又被姜述挑出来，在此聚为一身——已经明显的小了一圈，也黯淡许多。
正在演化中的冥府规则，在这一刻成为清晰可见的具体的线，被他一把握在手中。端如丝绦飘飞，显不尽的尊贵！
齐国皇室的至高功法，是《至尊紫微中天典》。
大齐帝国之国旗，乃紫微中天太皇旗。
这都是在齐武帝时期确立——他本人即是星占宗师，与紫微星建立了十分深刻的联系。此后代代系紫微星光于大齐皇族。
当然，漫天星辰皆是星占宗师的算珠。星辰存在重要意义，但并不具备关键影响。紫微星说是帝星，可以对天子命格有一定的加持，亦能彰显尊贵，但也不够在六合天子的进程里起到决定性作用。
譬如景天子所居的三清玄都上帝宫，是不许星光照的。那才是现世中央，万界核心。
《至尊紫微中天典》最强的两部，是“天经”和“地纬”。
所谓以天地为法度，规治天下。
继武帝远志，开不世霸业，对于天地规则的把握，姜述毫无疑问站在这个世界的顶点。在杀破十八泥犁地狱的过程里，他也深刻地洞悉了冥府这个新生世界的根本规则，并将之作为自己战功的装饰！
当然不仅仅是装饰。
倘若地藏不是光头，它或者更应该比作地藏的头发丝——乃是一种把柄！
此刻大齐天子一手提戟挑起佛陀金身，一手抓住冥府规则之线如丝绦，一直支持姜望搏斗天海的望海台，也弃姜望而走，为他靴下一台座。
他仿佛才是这片天海的海神！
就这样推着地藏往天海更深处：“枯荣院里那堆枯骨，总在说世尊不死，世尊永恒，说得朕耳都起茧！朕也一直想亲眼看看，世尊竟是何等人物，寂灭了一整个大时代，还有这么多人为祂叫魂！”
所有史书上有记载的，都是他所要较量的。
没有跨越古今的气魄，不必有六合天子的雄心。
自海疆局势奠定以来，阮泅以星占之术穷搜东海，寻找的正是曳落天河所在。
这件事情很早就开始，只是在钓海楼这尊海上霸主轰然倒塌、退出天下大宗的序列之后，从临淄观星楼引来的星光，才好在海上放肆流淌，无所顾忌。
叶恨水统辖近海以来，亦寻古摘经，穷搜牍卷，尽诸岛之政体，予以全方位的支持。
作为“最年轻星占宗师”记录的保持者，阮泅在大齐帝国的支持下，全力以赴地做这样一件事情，几乎寻遍了东海的每一处，找到了所有关乎曳落天河的痕迹。任何一点细节，都烂熟在心。
可以说，大齐钦天监监正是当今这个时代里，除了曳落族人之外，最了解曳落天河的人。
所以望海台也交给他来督建。
从一开始，望海台所注视的就是曳落天河。
说缘分也好，说苦心也罢。
姜述的确等了地藏很久。太久！
“朕等世尊，却来地藏，叫朕好生失望！”
他单手将方天鬼神戟高抬，将地藏金身高举：“十八泥犁地狱，不过如此！冥府地藏，不过如此！尔虽生来伟力，却坐井观天多少年，岂知这是何等人间？！”
远远看去，地藏的佛陀金身，仿佛被尊奉于戟尖之上，上了生死两悬的供台。
祂在天河中流正与姬凤洲搏杀的本尊巨佛，一只佛眼被剥掉眼皮，一只佛眼被刺破了眼瞳，金色的血水破眶而出，流淌在祂端严的佛面。
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